宁波结婚习俗介绍 成亲请吃酒成亲后回门
本文介绍一些宁波 结婚习俗 ，在宁波迎亲日子叫 “ 好日 ”。俗谚 “ 请吃酒，亚拜生 ”，迎亲先一日，男方要 “ 安床 ”，在宁波乡间 结婚 习俗里还有传袋这一习俗。下面就来看看详细介绍吧!
宁波结婚习俗
成亲 请吃酒
迎亲日子叫 “ 好日 ”。俗谚 “ 请吃酒，亚拜生 ”，好日前 新郎 拿着红纸 “ 知单 ” 请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个 “ 知 ” 字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨 “ 五子登科 ” 彩头。好日前三五天，男方送女方 “ 轿前担 ”，一般为鹅 2 只、肉 1 方、鱼 2 尾等。
看嫁资
男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称 “ 看嫁资 ”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称 “ 压箱钱 ”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫 “ 看嫁资 ”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称 “ 掏箱 ”。
宁波结婚习俗
安床 伴郎
迎亲先一日，男方要 “ 安床 ”，由一位 “ 全福 ” 妇女 “，取 24 双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称 “ 安床 ”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇 (男孩) 伴新郎同睡，睡于床的里边，称 “ 伴郎 ”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓 “ 包生儿子 ” 意，待 “ 好日 ” 那天早晨离开时，要给红包，俗称 “ 挈出尿瓶 ”。
享先
好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺店，称 “ 细便饭 ”。好日五更好辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭 “ 天地君亲师 ”，俗称 “ 享先 ”。早餐兴吃 “ 享先汤果 ”。
坐花轿
宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王 (高宗) 逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称 “ 大红花轿 ”，有四人抬、八人抬之分。20 年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店制作一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物 300 余个，名 “ 美球轿 ”，贳器店化本钱 5000 元，赵家首贳用付费 500 元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚有时媒正娶、原配夫人这意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供 “ 轿神 ”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎新，以喜娘 (送娘) 为使者，持名贴前往。
宁波结婚习俗
开面
女家喜娘用五色棉纱线为新娘绞去脸上汗毛，俗称 “ 开面 ”(含有现在美容意)，客人兴吃 “ 开面汤果 ”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门 “ 拦轿门 ”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称 “ 搜轿 ”。女家中午为正席酒，俗称 “ 开面酒 ”，亦叫 “ 起嫁酒 ”。
上轿
新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆 (当然也有封建婚姻确实不愿者)，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。习俗有三：其一，“ 哭上轿 ”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“ 囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊!，侬独自去呵，领一潮来啊!”“ 侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃 ” 等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“ 抱上轿 ”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“ 倒火(火恩) 灰 ”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火 (火恩)，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称 “ 轿内(火恩)，轿后席子 ”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之 “ 送轿 ”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名) 等处，以讨 “ 千岁 ”、“ 三发 ” 彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火 (火恩) 灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称 “ 倒火(火恩)”，亦称 “ 接火种 ”。
宁波结婚习俗
拜堂
花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女 (俗称 “ 出轿小娘 ”) 迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱虹漆的木制 “ 马鞍子 ”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请 (找) 回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪! 上香，二上香，三上香! 叩首，再叩首，三叩首! 赞礼者接着赞唱：升，平身，复位! 跪，皆跪! 接唱：升，拜! 升，拜! 升，拜! 又唱：跪，皆跪，读祝章! 由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜! 升，拜! 升，拜! 整个过程总称为 “ 三跪，九叩首，六升拜 ”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房! 其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子、新郎指袖而起拒的笑话。
繁缛的拜堂的仪式毕，由两个小偎捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为 5 只，也有 10 只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓 “ 传宗接代 ”、“ 五代见面 ”“ 坐床 ”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去 “ 盖头逢 ”，意示 “ 称心如意 ”，谓 “ 请方巾 ”。亲郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃 “ 换妆汤果 ”。而后，新郎、新娘行 “ 拜见礼 ”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称 “ 见大小 ”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称 “ 见面钱 ”。公婆可不掏红包，谓 “ 媳妇自家人 ”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给 “ 见面钱 ”。之后，举行 “”，新娘坐首席，由 4 名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行 “ 亲割礼 ”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。
宁波结婚习俗
乡间有传袋习俗
宁波乡间结婚习俗：花轿临门，男家用三四个麻袋铺在地上，让新娘脚踩着麻袋走到拜堂的厅堂。麻袋又不是铺到头，得更番替换，即有人把新娘踩过的麻袋迅速传递到前面让她继续踩，直到走进拜堂的地方。后来轿子不用了，改走路，改坐 婚车，但是这种婚礼习俗仍然延续。
笔者不敏，每每在婚礼上看到新娘脚踩麻袋、别人传递麻袋，只知其然而不知其所以然。后来在读书时偶然发现，这种习俗叫 “ 传袋(传代)”，“ 袋 ” 与 “ 代 ” 谐音，取代代相传、传宗接代之意。光绪年编《镇海县志》就收有 “ 传代 ” 词条。
往上追溯，发现 “ 传袋 ” 是个古吴语词。“ 传袋 ” 习俗还相当古老，形式古今略有差异; 名称除了 “ 传袋(传代)” 以外，还有 “ 转席 ”、“ 传席 ”、“ 传彩席 ” 等不同说法。
贺郎酒
拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫 “ 贺郎酒：，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸳名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜 (换汤) 时，喜娘喊：新娘子换汤 (换妆) 作揖啦! 宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行 “ 三酌易饮 ” 礼，每进一次酒 (新人只啜一口) 相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎酒，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。
是夜，有吵新房习俗，谚云：“ 三日无大小 ”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是 “ 五子登科 ”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被祷，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃 “ 床头果 ”。新郎上床，新娘 “ 坐花烛 ”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。
宁波结婚习俗
成亲后回门
成亲次日起床，须由新郎开房门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，退至阿妹请房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称 “ 会亲酒 ”，忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后，用便轿接新郎新娘回娘家，称 “ 回门 ”。随轿送 “ 望娘盘 ” 一担。岳父母家宴请 “ 生头女婿 ”，忌用冰糖甲鱼。宴毕返回，新娘一出轿门，宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门，架成 “ 仙桥 ”，要新郎搀扶新娘从 “ 桥上 ” 走过，客人欢笑催促，若步履稳健，则在新房门前 “ 桥头 ” 凳上再叠上凳一条，并递上一只油包，要新娘口咬油包走过，美其名曰 “ 鲤鱼跳龙门 ”。第三日，“ 三日入厨下，洗手作羹汤 ”，新娘下厨，煮糖面分赠四邻。
------
